課程大綱

課程資訊

課程名稱

東亞的傳統與解釋
Tradition and Interpretation in East Asia

開課學期

111-2

授課對象

社會科學院國家發展研究所

授課教師

姜智恩

課號

NtlDev7157

課程識別碼

341 M6140

班次

學分

3.0

全/半年

半年

必/選修

必修

上課時間

星期五3,4,5(10:20~13:10)

上課地點

國發210

備註

總人數上限：20人
外系人數限制：3人

課程簡介影片

核心能力關聯

核心能力與課程規劃關聯圖

課程大綱

為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印

課程概述

本課程比較探討朝鮮時代（1392~1910）韓國與江戶時代（1603-1867）日本儒者的面貌。透過文獻記錄的比較閲讀，瞭解韓日傳統知識分子發展背景，如：韓日儒者在小時候各自閲讀什麽樣的書籍？經由何種途徑成爲有代表性的儒學者？韓日社會的不同對他們的思想發展產生什麽影響？在方法上，一邊採取比較的角度閲讀韓國李退溪 (1501~1570)與日本山崎闇齋（1587~1674）的年譜，一邊閲讀相關研究文獻，以瞭解韓日傳統知識分子的面貌和對此的解釋。

課程目標

本課程使修課同學從觀察韓日知識分子接受中國儒學文化的兩樣，瞭解近世韓日社會、傳統差異，並培養歷史思維能力。希望透過比較探討近世韓日文獻，令修課同學提升其對歷史文化價值的認識與根底，並理解東亞文化的差異性。

課程要求

1. 出席上課
2. 輪流導讀：每人擔任史料導讀1~2次，指定閲讀書目導讀1~2次
3. 參與討論

預期每週課後學習時數

Office Hours

備註：週四下午2：00~5：00 / 週五下午2：00~5：00

指定閱讀

（1）史料
①李滉（1501-1570）《退溪先生年譜》
②山崎闇齋（1618-1682）《闇齋先生年譜》（山田連思敍述《闇齋先生年譜》《日本儒林叢書》第3卷，東京：鳳出判，1978）
（2）研究文獻
③姜智恩《被誤讀的儒學史》聯經出版公司，2020
④渡邊浩，《東亞的王權與思想》

參考書目

（1）岡田武彥《山崎闇齋》臺北：東大出版，1987。
（2）鄭飛石著 ; 丁範鎮, 陳祝三譯《李退溪小傳》臺北：國立臺灣師範大學退溪學研究會，1979。
（3）復旦大學歷史系主編，《世界史論叢－全球史中的東亞世界》，上海三聯，2020年12月。
（4）姜智恩，〈朝鮮儒者中華認同的新解釋 ──「天下」與「國家」的整合分析〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第96期，2017年6月。
（5）姜智恩：〈東亞學術史觀的殖民扭曲與重塑―以韓國「朝鮮儒學創見模式」的經學論述為核心〉，《中國文哲研究集刊》第44期，2014年3月。

評量方式
(僅供參考)

No.	項目	百分比	說明
1.	輪流導讀/參與討論	100%	史料導讀：40% / 指定閲讀書目導讀：40% / 參與討論：20%

課程進度

週次	日期	單元主題
第01-15週		第1週 2/24 導論課程説明第2週 3/3 主題：山崎闇齋的出生與成長史料：山田連思敍述《闇齋先生年譜》（《日本儒林叢書》第3卷，東京：鳳出判，1978）1~3頁指定閲讀渡邊浩，《東亞的王權與思想》： p.1-p.23 前言，序（關於日本史的若干用語) 政治體制的思想－1 “御威光”與象徵—德川政治體制的一個側面(1) 第3週 3/10 主題：李退溪的出生與成長史料: 李滉（1501-1570）《退溪先生年譜》1 指定閲讀姜智恩，《被誤讀的儒學史》第1章第4週 3/17 主題：德川政治體制史料:《闇齋先生年譜》4~6頁指定閲讀渡邊浩，《東亞的王權與思想》： p.28-p.57 政治體制的思想－“御威光”與象徵—德川政治體制的一個側面(2) 政治體制的思想－制度•體制•政治思想第5週 3/24 主題：韓國儒者社會史料:）《退溪先生年譜》2 指定閲讀姜智恩，《被誤讀的儒學史》第2章第6週 3/31 主題：東亞諸社會史料:《闇齋先生年譜》7~9頁指定閲讀渡邊浩，《東亞的王權與思想》： p.58-p.79 東亞諸社會與思想－關於儒學史異同的一種解釋—“朱子學”以後的中國與日本第7週 4/7 主題：韓國儒者的信念史料:《退溪先生年譜》3 指定閲讀姜智恩，《被誤讀的儒學史》第3章第8週 4/14 主題：東亞諸社會2 史料:《闇齋先生年譜》10~12頁指定閲讀渡邊浩，《東亞的王權與思想》：p.86-p110. 東亞諸社會與思想－儒者•讀書人•兩班—儒學的“教養人”的存在型態東亞儒學有關事項對照表—19世紀前半第9週 4/21 主題：朝鮮儒者的創見模式史料:《退溪先生年譜》4 指定閲讀姜智恩，《被誤讀的儒學史》第4章1~2節第10週 4/28 主題：日本儒學與國學史料:《闇齋先生年譜》13~15頁指定閲讀渡邊浩，《東亞的王權與思想》：p.113-p.130 日本儒學與國學的心性－“泰平”與“皇國” 第11週 5/5 主題：東亞與韓國史料: 《退溪先生年譜》5 指定閲讀姜智恩，《被誤讀的儒學史》第5章1節第12週 5/12 主題：西洋“近代”與東亞史料: 《闇齋先生年譜》16~19頁(終) 指定閲讀渡邊浩，《東亞的王權與思想》：p.138-p.158 日本儒學與國學的心性－對“理”表示厭惡的美感與暴力西洋的“近代”與東亞－西洋的“近代”與儒學第13週 5/19 主題：東亞視角史料: 《退溪先生年譜》6 指定閲讀：姜智恩，《被誤讀的儒學史》第5章2節第14週 5/26 主題：“進步”與“中華” 史料：《退溪先生年譜》7 指定閲讀：渡邊浩，《東亞的王權與思想》：p.162-p.192 西洋的“近代”與東亞－“進步”與“中華”—日本的型態第15週 6/2 主題：16世紀韓國儒者眼中的日本史料1：《退溪先生年譜》8 史料2：李退溪《退溪集》卷6〈甲辰,乞勿絶倭使疏〉(韓國文集叢刊第31冊，首爾：民族文化推進會，1996)